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Le 12 juillet 1906, la Cour de cassation, toutes chambres réunies, annule sans renvoi le jugement rendu à Rennes en 1899 contre Alfred Dreyfus et prononce « l’arrêt de réhabilitation du capitaine Dreyfus ». Retour sur une réhabilitation : celle du Capitaine Alfred Dreyfus.

C’est en écoutant comme une mélodie féérique et magique d’un joueur de oud (instrument de musique à cordes pincées), qui avec talent sait si bien mélanger la musique arabe traditionnelle avec du jazz et d’autres sonorités, que me vint l’idée de cet article. Ce matin-là, je flirtais moi aussi avec la nostalgie et je me souvins. Souvenirs, lorsque tu nous tiens. Mais, avais-je seulement oublié, ne fut-ce qu’un seul instant, une seule seconde, le parfum de ma mère, sa couleur, ses mots, son amour ?

La cause et tragédie des chrétiens d’Orient est souvent sous-estimée, en Europe, quant à son importance du point de vue humanitaire, sécuritaire et géopolitique. Dans cet article, rédigé par l’historien et chercheur Marc Knobel, directeur des Etudes du CRIF, pour la Revue Civique, cet auteur attire l’attention sur la première grande conférence internationale qui se tient à Paris, alors que les fanatiques criminels de Daesh continuent de massacrer, et d’enrôler, au Proche Orient et ailleurs. Opportune mise en perspective d’une problématique essentielle.

Marc Knobel, historien, est directeur des Etudes du CRIF, rapporteur auprès de la Commission Nationale Consultative des Droits de l’Homme (CNCDH), membre de la Commission de lutte contre l’antisémitisme et le dialogue interculturel de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah (FMS), Président de l’association « J’Accuse ». Il publie en novembre 2015 « L’Indifférence à la haine, racisme et antisémitisme » chez Berg International Editeurs.
Il revient, pour la Revue Civique, sur le déchaînement de haines antisémites qui s’est produit l’été 2014, en France. Et analyse les racines du mal.

Le boycott des produits israéliens (nous) glace le sang, parce que l’Etat juif est (toujours) considéré et traité quelque part comme le Juif des Etats. Rappelons à ce sujet qu’une campagne BDS -pour Boycott-Désinvestissement-Sanctions- tente de s’implanter en France, en incitant à boycotter les personnes et les produits provenant de ce pays. Expliquons.
Ils sont quelquefois une vingtaine à arpenter les rayons de quelques magasins, tout en brayant et quelquefois en hurlant. Mais, où vont-ils donc -d’un pas si alerte et avec une si grande assurance- qu’à vingt, qu’à trente (peut-être), ils envahissent et occupent ainsi les allés des magasins ? En fait, ils n’ont qu’une (seule) obsession : les voilà en quête de produits estampillés « made in Israël ».

C’est écrit sur sa pierre tombale : « Ilan Jacques Halimi, torturé et assassiné en France parce qu’il était juif à l’âge de 23 ans. » Ilan Halimi est enterré à Jérusalem où « personne ne pourra aller salir sa tombe. (…) Il est en paix », avait raconté avec douceur sa sœur Yaël (Le Monde, 17/10/2014). Prémonition ? On peut se le demander. Et si Ilan Halimi avait était enterré en France, sa tombe aurait-elle profanée, un jour ou l’autre ? Cette question vous choque ? Car, voilà, que l’on apprend qu’une toute petite plaque en sa mémoire, au demeurant relativement discrète et posée à même le sol au pied d’un jeune chêne dans le parc Richelieu, au centre de la ville de Bagneux (après une cérémonie de commémoration en 2011), a été cassée, profanée.

Neuf ans après l’assassinat d’Ilan Halimi, voici la « chronique d’une barbarie et de ses conséquences médiatiques, politiques et judiciaires ». Le meurtre du jeune Ilan Halimi et toute cette horrible affaire a suscité, à l’époque, de nombreux débats, sur lesquels nous reviendrons méthodiquement dans ce texte. Car, nous entendons développer ici[1] les aspects policiers, médiatiques, judiciaires et politiques de l’affaire Halimi. Retour sur des jours qui ont marqué notre pays.

En ce tout début d’année 2015, les juifs de France et d’Europe se souviendront que depuis l’année 2000 dans le domaine brûlant de l’antisémitisme, nous vivons au rythme des pitreries récidivistes de quelques illuminés. Nous vivons également au rythme effréné des petits mots ou de slogans violents et orduriers qui ont été lancés, scandés ici ou là et/ou d’indignations sélectives. Il s’agit encore d’hurlements (lors de certaines manifestations) et d’agressions caractérisées.

Je me trouvais dans un magasin cacher. J’étais simplement venu chercher une bouteille de vin. Je ne devais pas trop m’attarder, j’avais tant à faire. Il suffisait simplement que je me dirige vers ce rayon, que je choisisse la belle bouteille, celle que je voulais, que je lève la main et la saisisse, d’un seul geste. Je me serais ensuite dirigé, tranquillement, vers la caisse. J’y aurais croisé ce charmant employé malien, du nom de Lassana Bathily je crois. Il a toujours le sourire, il aime la vie et les gens. Il a un je ne sais quoi d’extraordinaire.

Joué-lès-Tours, samedi 20 décembre 2014, un homme d’une vingtaine d’années agresse des policiers avec un couteau en criant « Allah Akbar », dans un commissariat avant d’être lui-même abattu. Un automobiliste, déséquilibré, blesse « délibérément » onze passants en plusieurs endroits de la ville, dimanche 21 décembre 2014 à Dijon au cri d’« Allahou Akbar » (« Dieu est le plus grand » en arabe). La scène dure près d’une demi-heure.