Articles du thème Huber Gérard

Ainsi donc Stéphane Hessel, a-t-il déclaré, le 13 octobre, dans un communiqué transmis par son éditeur catalan, les Edicions Destino, qu’il condamne la violence des « Indignés » de Barcelone. Il exprime son « ferme rejet de toute oppression, agression et pression, insulte ou attitude violente, utilisées par des groupes minoritaires qui profitent de la légitime et pacifique vague d’indignation qui s’est emparée des villes espagnoles depuis le 15 mai ».

Le souvenir du ghetto de Varsovie empêche-t-il de dormir, ou bien, au contraire, permet-il un certain sommeil ?
Cette alternative n’en est pas une. Il s’agit d’une dissymétrie.
Pour tous ceux qui ont survécu à la cruauté des nazis qui anéantissait les Juifs du ghetto de Varsovie créé le 12 octobre 1940, et pour leurs descendants, le ghetto agit comme un cauchemar, c’est-à-dire un rêve traumatique.

Je voudrais présenter quelques réflexions en écho à un article de Charles Enderlin paru sur son site après le massacre d’une famille israélienne à Itamar, et à une tribune de Richard Rossin paru sur le site du Mouvement pour la Paix et Contre le Terrorisme (http://www.mpctasso.org/spip.php?ar...) : « Une famille a disparu de notre inconséquence ».
Témoignant de ma tristesse et de ma solidarité avec la famille Fogel, je constate, en effet, que nombreuses sont les personnes qui en France et dans le monde ne sont pas au courant qu’un tel massacre a eu lieu, dans la nuit du vendredi 11 au samedi 12 mars 2011.

Depuis Wikileaks, le secret n’est plus ce qu’il était. Je comprends que le journal Le Monde ait refusé de publier l’article que j’avais consacré à ce sujet sur mon site, ainsi, d’ailleurs, que de faire la recension du livre  La Grande Rupture  que j’avais publié avec mon ami Alain Dupas. Ce refus illustre parfaitement la dogmatique politique et journalistique, suiviste, en cela de celle de l’AFP, qui est totalement incapable de lever la censure qui l’empêche d’anticiper les immenses modifications en cours dans le monde géopolitique, en général, dans la vie quotidienne, en particulier.

Dans Le Monde du 9/11.10, on peut lire un plaidoyer pour le boycott d’Israël, sous le titre : « Boycott Désinvestissements Sanctions : une arme pacifique contre la colonisation israélienne ». C’est la reprise d’un appel lancé par 172 organisations palestiniennes, en 2005. Je n’ai personnellement pas pu connaître la liste de ces organisations, et il m’est impossible de savoir, pour le moment, si elles sont « pacifistes », toujours est-il que c’est bien au nom de ce « pacifisme » que cet appel au boycott a été relayé en occident.

Pascal Boniface, Directeur de l’IRIS, a écrit que « L’Appel à la raison » du J-Call était un texte universaliste. Ayant moi-même écrit que ce n’était pas un texte universaliste, je voudrais faire ici la critique de son argumentation. Remarquons l’usage du conditionnel : « Sa philosophie, son argumentation pourraient être repris très largement par des gens de toutes confessions et origines ». Il y a là un constat : il n’a pas été publié par ces « gens », donc il n’est pas universaliste, mais, il pourrait l’être, donc il l’est. Désormais, l’objectif de ce texte sera d’expliquer que, si l’on en est là, c’est parce qu’il y a des gens qui empêchent les « non-Juifs » de dire leur universalisme

Il fut un temps, où, selon Ionesco, ce dont il fallait se débarrasser avait nom : Amédée. Mais, aujourd’hui, cela s’appelle : Sion, le signifiant majeur du judaïsme. Des gens disent : « après la Shoah, je voulais bien faire quelque chose pour les Juifs, mais je ne savais pas alors qu’ils avaient un cadavre dans le placard, ce cadavre qu’ils appellent : Sion. Aujourd’hui, je le sais, et je proclame haut et fort, parce que c’est mon droit : leur fantôme, je veux m’en débarrasser, parce qu’il ne s’exprime que par le mal. Je ne sais pas comment cela doit se passer, je suis contre la violence, mais, ce qui est sûr, c’est que ça doit se passer ». D’où les mille et une manières de parler pour que cela se passe.

Voici l’article que Julia Kristeva, écrivain, psychanalyste, professeur à l’Institut universitaire de France, Augusto Forti, géophysicien, ancien Conseiller spécial auprès de Federico Mayor, ancien Directeur Général de l’Unesco et moi-même, écrivain, psychanalyste, ancien vice-Président du Comité des Sciences Fondamentales et appliquées de la Commission Française pour l’Unesco, avons écrit au sujet de l’élection de Mme Irina Bokova, à la tête de l’Unesco (Cet article a été refusé par Libération).

La récente guerre d’Israël à Gaza a été le signe d’un phénomène doublement inquiétant. D’une part, le droit d’Israël à se défendre a été le prétexte d’un déchaînement mondial de la haine anti-israélienne. D’autre part, il a été l’occasion de récits d’actes de cruauté sans nom de la part de certains soldats et officiers israéliens, diplômés du programme de préparation prémilitaire « Itzhak Rabin », ayant eu un rôle majeur dans des unités combattantes ou d’élite de l’armée, tenus dans le cadre du Collège d’Oranim (Kiryat Tivon). Il s’ensuit que la bonne conscience du monde croit tenir la preuve que la mission symbolique et morale qu’il avait jadis donnée à Israël a totalement échoué.

L’urgence est donc toujours la même : mettre en place une Commission d’enquête internationale et indépendante pour établir la vérité. Le Président Sarkozy auquel j’ai adressé une Lettre Ouverte en ce sens, le 1er juillet 2008, l’a transmise au ministre des Affaires étrangères. J’attends. Les Palestiniens, Israéliens et Français doivent désormais exiger la vérité. Quant aux journalistes, ils doivent regarder la réalité en face.