Comment se fait-il que le mot Schul qui désigne la synagogue en yiddish soit aussi le terme qui désigne l’école comme en allemand, Die Schule ? Comment le bèt-haknéssèt, la synagogue, qui signifie littéralement «  la maison de la rencontre  » en est-elle venue à être aussi le bèt-hasséfer, «  la maison du livre  » ?
Bien sûr on peut répondre très simplement qu’historiquement l’école se faisait à la synagogue et tous les Talmudé-Tora du monde en sont encore la preuve vivante. La réforme carolingienne de Charlemagne de 789 qui décréta la création d’écoles dans chaque évêché n’est sans doute pas étrangère à cette conception. Mais il y a peut-être une raison plus profonde.