Deux mouvements opposés révolutionnaires sont embringués dans une lutte à mort, et ce conflit n’est nulle part plus palpable que dans l’État juif. L’un d’eux est intrinsèquement juif : créé par les Juifs, pour les Juifs, et concerne les juifs. Ses relations avec la religion juive peuvent être dépeintes comme étroites mais perturbées. L’autre courant oppose la religion juive au nationalisme – mais revendique une fraction démesurément large des juifs parmi ses créateurs, leaders et activistes.