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Articles du thème Trigano Shmuel


Que faire ? 3/3 - Partir. Les défis d’un choix face à l’histoire.

Shmuel Trigano | QUE FAIRE ? 1/3 - 2 avril 2015

Je termine avec ce texte le tour d’horizon des possibilités qui s’offrent aux Juifs de France qui choisissent de faire face à la situation que nous connaissons et que nous avons définie dans un premier article (Que faire ? 1/3. Partir ? Rester ? Le critère).
Chaque décision qu’ils pourraient prendre appelle une stratégie et un ensemble d’impératifs si le critère le plus important dans leur choix est la continuité et la vie juives. Dans le précédent article , nous avons envisagé les tâches qui s’imposeraient à ceux qui choisiraient de rester en France. Dans ce texte, je m’intéresserai à ceux qui choisissent de partir, de quitter la France.

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Partir ? Rester ? Le critère.

Shmuel Trigano | QUE FAIRE ? 1/3 - 13 mars 2015

Les milieux les plus conscients du destin juif sont secoués par un dilemme existentiel profond quant à l’avenir et la continuité de la vie juive en France. C’est un phénomène social d’ampleur réelle qui fascine les médias et suscite angoisse, voire panique, pour certains milieux juifs, sermonnage grandiloquent pour l’environnement. On pense en général à la dimension de la sécurité comme facteur déterminant. Il est très réel, effectivement : si la France entière est sous la menace des islamistes français, les Juifs le sont plus particulièrement et sans aucun prétexte : ni caricaturistes, ni « à cause de Gaza » - ce que nous avions dit depuis 15 ans à l’opinion (qui nous avait accusé de racisme) - mais par pure haine religieuse, dont le retour cyclique dans l’histoire de l’islam est avéré par les historiens dignes de ce nom.

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L’argument de l’amalgame et son usage

Shmuel Trigano - 6 février 2015

Il y a un prix à payer pour le discours prônant le « pas d’amalgame envers l’islam ». Il se veut une mise en garde, ce que l’on peut comprendre, mais le problème, c’est que ses effets sont profondément pervers. Tout d’abord par rapport à sa finalité déclarée. Il laisse entendre par antithèse qu’on pourrait de toute evidence pratiquer l’amalgame qu’il dénonce et qu’il met donc en œuvre en négatif, ce qui a pour effet d’encourager les esprits à une vision massifiante des musulmans propice à favoriser l’idée d’une responsabilité collective. Il induit ainsi un soupçon tout en l’interdisant. Alors qu’il prétend prémunir du racisme.

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Auschwitz et Jerusalem

Shmuel Trigano - 6 février 2015

L’expérience de ce 70e anniversaire de la libération d’Auschwitz inspire le même questionnement que le 60e. La compassion qui a envahi médias et discours politiques, le déplacement impressionnant à Auschwitz d’une quarantaine d’hommes d’Etat, un véritable culte à la mesure d’un continent tranchent sur le climat ambiant qui entoure les Juifs. L’Union Européenne célèbre la mémoire d’Auschwitz au moment où les Juifs s’en vont ou pensent à partir ! Il y a là quelques chose qui ne tourne pas rond ! Il y a 10 ans, j’avais fait la même remarque : une cérémonie encore plus prestigieuse s’était déroulée au moment même où une campagne acharnée contre Israël se déchainait dans les médias européens.

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Les Juifs de France échapperont-ils à la ghettoïsation ?

Shmuel Trigano - 27 janvier 2015

Les dispositifs de sécurité militaire et non plus seulement policière autour de tous les lieux juifs, s’ils sont les bienvenus, matérialisent de façon très concrète un état de faits qui jusqu’à présent relevait d’une ambiance à laquelle il semble que tout le monde se soit « habitué » et que l’on peut définir comme l’isolement objectif (et pas seulement idéologique et psychique) des Juifs dans la société française. C’est tout le spectre de la vie juive qui se retrouve ainsi « enfermé » et tenu à distance de la vie normale.

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Le new deal de Nicolas Sarkozy

Shmuel Trigano - 23 janvier 2015

L’intervention de Nicolas Sarkozy au Journal télévisé de Fr2, le mercredi 21 janvier 2015, pourrait ouvrir la voie à une nouvelle donne dans la discussion politique sur la situation actuelle.Elle tranche sur l’impasse qu’entraîne le discours sur le « pas d’amalgame » et la mise en garde contre l’islamophobie. Il est assez fascinant, en effet, de constater qu’après chaque attentat islamiste l’attention ne va pas aux victimes ni au fait lui même mais au souci d’une islamophobie potentielle. Et c’est bien ce qui s’est passé en France au lendemain du 11 janvier.

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LE 11 JANVIER : UN ÉVÉNEMENT INQUIÉTANT

Shmuel Trigano - 16 janvier 2015

La manifestation du 11 janvier constitue un événement considérable que l’on n’a pas fini d’analyser. Son côté massif, sa diffusion géographique et sa densité en font un moment de fusion nationale de type émotionnel, en apparence non rationnel mais dont l’explication rationnelle est possible sociologiquement parlant, à un niveau qui échappe totalement à l’expérience des individus, pris séparément .

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L’antisémitisme : une analyse en forme de déni...

Shmuel Trigano, professeur des Universités - 19 décembre 2014

L’attentat de Créteil a été l’occasion d’un débat significatif dans le cadre d’une émisssion de FR5, C dans l’air, qui lui était justement consacrée, en même temps - fâcheux apparentement- qu’à « la vérité sur la violence ». Les émissions qui se penchent sur le phénomène antisémite sont suffisament rares pour qu’on s’intéresse de façon appuyée à ce qu’elles nous donnent à voir et à entendre. En l’occurrence, on ne fut pas « déçu » ! A ce débat, qui voulait faire le « vrai » sur la violence, prenait part un sociologue, auteur de livres sur l’antisémitisme, Michel Wiewiorka, appelé à émettre un jugement d’expertise à son propos et supposé proche, par ses origines, de la sensibilité des Juifs - ce qui compte dans l’étiquetage médiatique de la représentativité des intervenants.

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L’ultime offense du parti socialiste

Shmuel Trigano - 4 décembre 2014

La reconnaissance d’un « Etat de Palestine » par le Parlement français a tout d’un acte « mystique », dont la portée se situe à hauteur de grands faits historiques comme Vichy ou la Shoah, en ce sens qu’ils indiquent une intention sur le plan de l’essence des choses. .

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Juifs, réveillez-vous !

Shmuel Trigano - 20 novembre 2014

Entre la motion de reconnaissance de l’« Etat de Palestine » présentée à l’assemblée par les socialistes et les déclarations de la ministre des affaires étrangères européenne, que veut l’Union Européenne, que veut donc la France, leader de la diplomatie européenne, en reconnaissant cet Etat fantomatique et en l’assortissant d’un diktat d’autant plus brutal qu’il fait planer la menace d’un boycott progressif d’Israël qui le mettrait au ban de la planète à l’instar d’un Etat voyou, un traitement ignominieux que la « vertueuse » Europe n’applique à aucun autre Etat ?

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Ce Colloque des Intellectuels Juifs de Langue Française a pour thème, ’la montée des violences’. Ce thème aura toujours accompagné l’histoire de l’humanité. Violences politique, religieuse, sociale, économique, voire même discursive, les humains n’auront cessé de se faire violence, et ce même lorsqu’ils prétendaient l’éradiquer en cherchant à dispenser le bien. Cette relance du Colloque des Intellectuels Juifs de Langue Française apporte une attention toute particulière à ce qu’il convient de nommer une résurgence de la violence affectant aujourd’hui les communautés juives de France et d’Europe.


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