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Jamais, dans la France d’après-guerre, les amalgames antijuifs n’ont circulé dans autant de milieux sociaux en rencontrant aussi peu de résistance intellectuelle et politique. Un mythe répulsif s’est internationalement construit durant le dernier demi-siècle sur la base d’une figure démonisée : »les Juifs-Israéliens-sionistes », inscrite dans une opposition manichéenne massivement diffusée : les victimes innocentes (Arabes-Palestiniens)/les bourreaux sanguinaires (Juifs-Israéliens). Pour fonctionner avec une efficacité maximale, ce motif de propagande s’articule à des amalgames polémiques en rafales : Juifs=sionistes(=Israéliens) ; sionisme=colonialisme et racisme ; Sharon=Hitler ; Israéliens=nazis.
LireFayçal Al-Husseiny dans sa dernière interview : « Les accords d’Oslo étaient un cheval de Troie : notre but stratégique est la libération de la Palestine, de la rivière (du Jourdain) à la mer (Méditerranée).. En route pour le Koweit, où il décéda plus tard d’une attaque cardiaque, Fayçal Al-Husseiny a accordé une interview, qui s’avéra être sa dernière, au quotidien Egyptien »Al-Arabi" (de tendance Nassérienne). Voici des extraits de cette interview, réalisée par le reporter Shafik Ahmed Ali.
LireLe débat sur la revendication par les Palestiniens du droit au retour dans le territoire de l’Etat d’Israël de 3 700 000 réfugiés (en 1948, l’UNRWA en dénombrait 540 000 et, en 1988, 2 125 000) est l’occasion d’une étrange amnésie qui obscurcit les données fondamentales du conflit israélo-arabe.
LireCessons d’ajouter des morts aux morts, comme des mots qui blessent à mort ! La paix est proche. demain la paix ? Personnellement, je n’ai jamais douté. J’aurais préféré, bien sûr, qu’elle se fasse plus vite, mais le train de l’Histoire a sa propre vitesse. Il peut avoir encore quelques pannes avant l’arrivée. Est-ce le moment de faire le bilan de son parcours ? Peut-être pas. Il mérite pourtant qu’on réfléchisse sur l’importance qu’il a prise aux yeux des hommes, sur les raisons de la passion qu’il a suscitée tout au long de son voyage et sur le débat qu’il a provoqué.
LireMes commentaires récents sur le Moyen Orient ont provoqué une virtuelle tempête internationale sur Internet.
Depuis que j’ai écrit « Mythes sur le Moyen Orient » il y a moins de 2 semaines, je suis inondé d’E-mails en provenance du monde entier - au moins 5000 lettres seulement d’Israël ! L’article a été traduit en une douzaine de langues. Il a été l’objet de débats télévisés. Il a été lu sur les radios nationales israéliennes. Et alors que la plupart des réactions ont été exceptionnellement favorables, des menaces ont été proférées sur ma vie et la vie de membres de ma famille. Il y a eu des condamnations haineuses, obscènes, vulgaires et impies.
Le négationnisme a partie liée au courant antisioniste ultra de ces dernières années. Il rend compte, pour partie, des convergences rouge-brun sur le terrain des falsificateurs de l’Histoire. À partir de positions radicalement opposées, deux discours antinomiques en viennent à s’aligner sur une rhétorique commune. Mais le négationnisme ne cherche pas la réhabilitation du IIIe Reich, ni « seulement » une re‑légitimation de l’antisémitisme. Il est aussi, surtout peut‑être, l’expression masquée du refus de l’indépendance nationale du peuple juif.
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Ce Colloque des Intellectuels Juifs de Langue Française a pour thème, ’la montée des violences’. Ce thème aura toujours accompagné l’histoire de l’humanité. Violences politique, religieuse, sociale, économique, voire même discursive, les humains n’auront cessé de se faire violence, et ce même lorsqu’ils prétendaient l’éradiquer en cherchant à dispenser le bien. Cette relance du Colloque des Intellectuels Juifs de Langue Française apporte une attention toute particulière à ce qu’il convient de nommer une résurgence de la violence affectant aujourd’hui les communautés juives de France et d’Europe.
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