D’une théologie de la substitution àune politique de la substitution, les conflits entre christianisme et judaïsme et entre Israë l et monde arabe naissent les uns et les autres de la position d’antériorité du judaïsme et d’Israë l. Devant se référer au judaïsme ou àIsraë l pour déclarer leur identité, christianisme et palestiniens ont commencé par choisir la voie de la substitution.